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漢白玉欄桿石雕欄桿具體石雕加工過(guò)程解讀
2017-09-04
漢白玉欄桿石雕欄桿在具體的石雕加工過(guò)程中，由于石雕藝人的身份地位、年齡、個(gè)人偏好，以及對(duì)石雕成品的具體要求均會(huì)存在不同程度的差異，因此制作中體現(xiàn)出來(lái)的手工程度也會(huì)有所區(qū)別。 第一類，以倪東方為代表的少數(shù)高齡藝人，采用90%以上的手工技藝。
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石雕欄桿漢白玉欄桿傳統(tǒng)概念短時(shí)間內(nèi)難以得到突破
2017-09-04
石雕欄桿漢白玉欄桿的傳統(tǒng)概念可能在較短的時(shí)間內(nèi)難以得到突破，但是日益嚴(yán)峻的原材料危機(jī)必然會(huì)促使人們努力應(yīng)對(duì)和進(jìn)行調(diào)適。 在未來(lái)，無(wú)論用或不用本地石材，用品質(zhì)高的還是較劣質(zhì)的本地石材，作為石雕欄桿的核心要素———藝人的技藝，最終都應(yīng)當(dāng)被堅(jiān)定地保持下來(lái)，而且還可能向一個(gè)更高的藝術(shù)水準(zhǔn)發(fā)展。
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石雕欄桿發(fā)展離不開(kāi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自調(diào)
2017-09-02
石雕欄桿發(fā)展離不開(kāi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自調(diào)，浙江省工藝美術(shù)大師徐岳軍先生如是說(shuō)。年輕時(shí)師從倪東方的徒弟陳經(jīng)平，所以按照傳承譜系來(lái)講，是倪的徒孫。
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漢白玉欄桿研究大師說(shuō)傳統(tǒng)石雕手藝不能失傳
2017-09-02
漢白玉欄桿研究大師，享有國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師、高級(jí)工藝美術(shù)大師、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、亞太工藝美術(shù)大師等稱號(hào)的倪享說(shuō)石雕藝術(shù)雕刻是不能失傳的。
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石雕欄桿漢白玉欄桿等石欄桿的保護(hù)工作
2017-09-01
石雕欄桿漢白玉欄桿等石欄桿都會(huì)因?yàn)轱L(fēng)吹日曬使得石質(zhì)受損，所以隔段時(shí)間就要對(duì)石欄桿進(jìn)行必要的保護(hù)工作。維修是在保護(hù)的前提下進(jìn)行干預(yù)，維修的對(duì)象是欄桿及其環(huán)境。
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石欄桿石頭雕刻外觀會(huì)受環(huán)境影響
2017-08-31
石欄桿石頭雕刻外觀會(huì)受環(huán)境影響。首先是粉化：指石質(zhì)表面酥脆、呈粉末或顆粒狀自行脫落， 主要是大氣、水、微生物的侵蝕，如工業(yè)排放的硫化物、氯化物、氟化物、灰塵、粉末，對(duì)石質(zhì)有致命的損害。
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石欄桿文化是蘇州園林中不可不說(shuō)的石雕建筑文化
2017-08-30
石欄桿文化是蘇州園林中不可不說(shuō)的石雕建筑文化。玄妙觀三清殿前露臺(tái)周圍的“釘釘石欄桿” , 素有“姑蘇第一名欄桿”之譽(yù), 堪稱蘇派建筑藝術(shù)中的一大瑰寶, 為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)之精品, 系玄妙觀十八景之一。
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漢白玉欄桿石雕欄桿等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)易丟失
2017-08-29
漢白玉欄桿石雕欄桿是曲陽(yáng)石雕展示中心、石雕體驗(yàn)中心、石雕商貿(mào)中心等主要的展示石雕作品。 舉辦為雕刻企業(yè)搭建平臺(tái)的雕刻藝術(shù)節(jié)、雕刻展銷會(huì)、雕刻大講壇、雕刻大獎(jiǎng)賽等重大雕刻產(chǎn)品推介活動(dòng)
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漢白玉欄桿石雕欄桿是石雕建筑中不可忽視的一類石雕
2017-08-29
漢白玉欄桿是石雕建筑中不可忽視的一類石雕，不過(guò)河南地區(qū)小型石窟色彩現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，除萬(wàn)佛山石窟外，水泉石窟、澠池鴻慶寺石窟等處色彩消失殆盡。 萬(wàn)佛山石窟現(xiàn)存壁畫(huà)為清代彩繪，并非原色。萬(wàn)佛山石窟位于洛陽(yáng)市吉利區(qū)與濟(jì)源市交界處的柴河村北
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漢白玉欄桿石雕欄桿之鄉(xiāng)龍門(mén)石窟色彩調(diào)研與分析
2017-08-29
漢白玉欄桿是石建中常見(jiàn)的座屏，近期河南省內(nèi)也有以河南石窟寺石雕造像保護(hù)為中心的學(xué)術(shù)性探討，但這些論文大多關(guān)注于石窟物理、生物、風(fēng)化、水的侵蝕以及人為的破壞方面。
